bad news 丝袜 《封神》,巧合挺面子
出品 | 虎嗅后生文化组bad news 丝袜
作家 | 木子童
裁剪、制图丨渣渣郡
本文首发于虎嗅年青内容公众号“那個NG”(ID:huxiu4youth)。在这里,咱们呈现当下年青东谈主的面目、故事和气派。
《封神》尽然还可以,这是走进电影院前,我最莫得思到的效果。
毕竟宣发阶段它周身高下齐涌现出一股浓郁的烂片气味:
早早打出“中国史诗”的旗子、对标《指环王》,演员内外明星云集、故事配景啃老神话IP……这套路,烂,且熟谙。
看起来就像另一个《长城》或是《图兰朵》,多孝敬一张电影票齐是对中国电影业的侮辱。
但出东谈主猜想的,《封神》尽然立住了,而且立得很稳——不单是四肢一个工业化的视效大片,也四肢一个“故事新编”的难获胜利之作。
它有许多毛病,依然算不得完好,但如若问我值不值得看,那谜底一定是值得,而且值得一张IMAX。
第一次,夸奖一个国产神话大片,剧情能排在殊效和服化谈前边。
即使拿走总计的CG殊效,只留住脚本,《封神》依旧是个指令且耐看的故事。
众所周知,《封神演义》不好拍,因为太散。
全书一共100回,登场东谈主物多如繁星,而且回与回之间的情节讨论并不精致。
姜子牙是主角,但他直到第十五回才下山。
是以《封神演义》改编影视不比三国水浒,不成照搬原著,一个弄不好,等于形散神也散。
《新刻钟伯敬先生品评封神演义》
而《封神》电影只引入了一个新主意,就把这一盘散沙全提了起来。
这个主意是:“质子”。
(以下内容有剧透,请严慎阅读)
何为质子?商王遣寰宇八百诸侯供献男儿入朝歌,平时,是替父侍君的近臣,战时,则是商王牵制诸侯的棋子。
诸侯如有谋逆,质子当先问斩。换句话说,如若父亲生有二心,他们等于父亲的弃子。
而这样一群朝不虑夕的弃子,在野歌却有东谈主敬重。他是殷寿,商王的小男儿,英勇善战,胆略过东谈主。
殷寿辘集八百质子,构成“质子营”,授以兵法技击,覆按他们成为“铁血男儿”,为王室效命。
西伯侯之子姬发,等于其中之一。
这位改日注定成为周武王的年青东谈主,亦然《封神》三部曲的主角。
姬发打小渴慕成为袼褙,是少有的上赶着来朝歌“服役”的质子。在质子营中,他与殷寿的男儿殷郊交好,如阐扬父亲般仰慕周身袼褙气概的殷寿。
但是他不知谈,在不久的将来,殷寿还将领有一个愈加众所周知的名字——纣王。
故事开篇即是殷寿从袼褙向暴君升沉的初始。
冀北侯苏护叛乱,声称“永不朝商”,殷寿率质子营平叛,苏护死战不敌,女儿妲己寻短见。
交往中,殷寿鲜血巧合滴入轩辕坟,解开千年狐妖封印,狐妖借妲己尸首还魂。
狐妖发现殷寿早已不甘屈居于窝囊的太子之下,遁入更大的贪心。为报殷寿解困之恩,狐妖施法助殷寿弑父杀兄,登上王位。
效果因为得位不正,纣王激发天谴。为弹压寰宇不悦,纣王急召四方伯侯进京,特意杀鸡儆猴。
与此同期,仙东谈主姜子牙奉师尊命,持封神榜下凡,欲择一明主赠与封神榜,完毕天谴。
于是,在野歌,几路东谈主马再见,一场父子相残、仙魔混战的大乱局就此张开。
乱局中,姬发慢慢发现,纣王袼褙的假面下潜藏着可怕的悍戾不仁,在试图叫醒和转圜失败后,他选择叛出朝歌,复返西岐。
这是《封神演义》前二十一趟的内容,从“纣王女娲宫进香”到“文王夸官逃五关”,正是通盘封神故事的缘故。
天然,其中为了简化,删去了姜子牙火烧琵琶精,妲己献严刑等经典情节,同期提前了姬发的出场,让他从一初始就站在了故事的中心。
但改编并不突兀,从“义军反商”改为“父仇者定约”之后,剧情反而比原著愈加丝滑几分。
不知要翻烂若干本《封神演义》,才能钩玄概要塞索要出最具封神特质的戏剧龙套——“父与子”的宝石关系。
在职何一册其他古典演义中,你齐很难找到这样多父子之间血腥迫害的幻思样本:
纣王听信妲己诽语,沉追杀亲生男儿。
哪吒剔骨还父、削肉还母。
西伯侯姬昌占卜得知宗子伯邑考被纣王所害制成肉饼,强忍悼念连食数枚。
如若说,西方的集体潜知道里老是藏着“弑父情结”,那么纲常与孝谈总揽的中国古代,则恒久弥散着“子女的自虐情结”。
通过自虐式的奉献与酬劳,子女确证我方的价值,并由此取得快感。
比起“我命由我不由天”的中二标语,这无疑是能震荡更多中国东谈主内心的诡秘。
而《封神》电影顺利把这种“父子宝石”来了次全方针无死角升级。
纣王殷寿,父权PUA专家,全剧“总爹”。
对麾下质子,他假作念蔼然地自称父亲,驾驭质子的孺慕之情适度他们,让他们远隔生父,成为王室的器用。
但同期他对我方的父亲相通抱有期待bad news 丝袜,渴慕被父亲戒备,当发现不管怎么勤勉也无法像兄长太子一样博得父亲的宠爱,他坐窝选择弑父。
对亲生男儿殷郊,他有父爱,但有限的父爱在我方弑父后慢慢转为无穷的猜忌。
而纣王之子殷郊,则是自虐式好大儿典范。
对父亲满腔孺慕,甚而冷落宁肯顶替父亲身焚以扬弃天谴,殊不知“试图顶替皇帝”的行为一经犯了父亲忌讳。
另一双父子,西伯侯姬昌和其子姬发,是“绝世好爸”和“二五仔男儿”的虐心组合。
姬昌与纣王正相背,真嗜好爱男儿,仅凭一块玉环就认出辞别八年的质子姬发。
但是偏巧是这样的他,吃下了纣王命东谈主用宗子伯邑考制作的肉饼。
自幼为质的姬发心扉愈加复杂,理性上,他对姬昌有着难以压抑的血脉亲情,默默上,由于阐扬纣王这位精神父亲,他又站在了生父的对立面。
一场纣王夜宴戏,更是连结把4对父子推上峭壁。
这场宴集上,纣王召东西南朔四伯侯至殿前,叫来四东谈主的质子,对证子说,四伯侯秘密谋反,今已清晰。你们现时杀了我方的父亲,坐窝就可以袭取他的爵位,不然二东谈主同罪论处。
四对父子,归拢种绝境,他们阔别会作念出奈何的移交?
旷费的,《封神》毁灭了昏君明主的宏不雅叙事,选择用“父子宝石”四肢心扉干线,出东谈主猜想,但齐备是理智之举。
一者,父子龙套正是东谈主类最原始的矛盾之一,正应合了富商上古期间的配景。
二者,孺慕不可得,奉献无好果。
这种独属于中中语化的“虐恋情深”拉满宿命与悲催感,这一刻,中国式的百依百顺竟与西形貌的史诗叙事产生了某种共振。
有段时辰,国产电影格外热衷制造“中国我方的史诗”。
但到底啥是史诗,全球齐一知半解。
思象里,似乎只须撒币够多,地点够大就对了,但效果全球也看到了,这些国产巨制和史诗独一的讨论只须“史诗级扑街”。
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信得过被招供的史诗电影,大多来自西方。比如《斯巴达三百袼褙》和《角斗士》,以古典体裁为基础,形貌一个古代袼褙的处事。
再普通少许,也无谓幼稚古代和践诺,比如《星球大战》是天际史诗,《指环王》是玄幻史诗。
重心是,不单要有“史”,还要有“诗”。
“史”等于历史感,无论真实如故架空,齐要能提供充足的细节丰采,让东谈主服气这个天下真实存在。
而“诗”则是诗性,一种指向壮烈和精熟的好意思学体验,通常返自袼褙主角与宿命的叛逆。
但大大齐国产史诗电影只可作念到前者,却忽略了愈加剧大的后者。
这也难怪,因为中国自古以来就莫得过“史诗”。
钱钟书、胡适和鲁迅齐曾异途同归的惊叹过,西方诗歌的发展是从史诗到戏剧诗再到抒怀诗,而中国则是抒怀诗一步到位,从来莫得史诗。
史诗的诗性来自古希腊悲催精神的延迟,这少许中国东谈主很难顺畅领略。
但莫得过,不代表不思有,正如梁启超所说:“写史意味着建构一种庞杂叙事,以支撑其时与民族建构或国度建设联系的各式决策。”
一部优秀的史诗,能够创造一种集体缅思,在幻思中塑造一段总计东谈主共同招供的“历史”。
上古本无信史,但在各式神话听说的加持下,中原子孙齐服气炎黄大战、神农尝百草。
这就像某种幻思领域的填海造陆,一朝胜利,不亚于民族文化的开疆拓宇。
这几年,吃够了陶冶,只怕一经很少有不雅众在期待国产电影史诗了。
是以当导演乌尔善说《封神》要作念“中国我方的神话史诗”的时间,全球也就当一乐。
效果,《封神》这回好像真的成了。
不仅作念到了充足着实的细节丰采,而且拿抓住了“诗性”的内核。
改编后,《封神》脱离《封神演义》神魔大乱斗的干线,把视角从头聚焦回“东谈主”的身上。
通过不同维度的“父子宝石”消解神魔的疏离感,并在悲催式的宿命里展现东谈主性的精熟。
我愿称之为更适应中国宝宝体质的史诗电影。
而且这部国产大片,繁难恬逸尊重一下不雅众的才略。
莫得强行降智的邪派,莫得“我命由我不由天”式的疼痛标语。
焦灼的隧谈和廉正的腐化齐领悟得刚刚好。
比喻说纣王,就从一位扁平的“昏君样板”变得愈加立体。
各式文艺作品里,纣王向来是肥胖无脑的中年色魔形象。但在《封神》中,演员是费翔,即使年过60,依然帅得东谈主腿软。
他不仅体格高大,而且果敢善战——敌军焚烧大火羁系马队前进,他当即指导质子营蒙上马匹眼睛,冲偏执堆。
更繁难的是,他还能干险诈,最擅长不动声色的驾驭东谈主心——质子营的质子就算被逼自裁,临终还对他充满钦慕与谢意。
这乍一听,少许儿也不像传统演义里阿谁昏暴的纣王。但这可能恰正是历史上纣王更真实的形象。
《史记·殷本纪第三》纪录,纣王“材力过东谈主,手格猛兽;餍足以闭门造车,言足以饰非”。
翻译过来等于说,纣王武力过东谈主,能肉搏猛兽,况且他的奢睿足可以拒却臣下的劝谏,他的言语足可以障翳我方的症结。
他是天生坏种,但不是精虫上脑的提线木偶,他有贪心,更有才略,配成为聚合三部曲的终极大魔王。
聊完剧情,临了浅聊一下演员、服化谈与视效。
能看出来,《封神》剧组十分有忠心,但有时也有些用劲过猛。
先说好的方面。
当先选角是负责的,袁泉上演姜皇后、夏雨上演申公豹、李雪健上演姬昌,变装贴脸,演技在线。
独一映前被诟病比拟多的,是娜然上演的苏妲己。许多东谈主以为她并没能体现狐妖的妖媚,面容寡正人之交。
但在影院内容看来,娜然版妲己的动态其实十分有狐类的滋味,犹如一只骨骼轻灵的小动物,时而流露生动懵懂的热沈。
至于狐妖为何不妖,乌尔善在一次采访中涌现,他以为:“妲己的形象有其纯碎的一面,它是一只来到东谈主间的小动物,总计行动亦然出于自我保护。”
如若这真的导演对妲己的领略,那么娜然的演绎也算到位。
更格外的,是“质子营”的演员。他们全是新面孔,来自1400多东谈主的口试筛选,最终由导演亲身选出。
在“封神演义覆按营”里,他们给与了近半年的集训。每天照着商代贵族子弟战士的课表上学,不仅要覆按体能,还要学习饱读乐、古琴、技击、马术、弓箭、礼节,这效法的是“礼乐射御书数”的正人六艺。
苦练半年,终于练到导演欢跃。赤身态象原始而阳刚,披上铠甲,正合先秦所珍惜的狞厉之好意思。
但练得太好也带来了一些小小的问题——总计高难度动作戏齐得亲身完成,因为体格这样好的替身太难找了。
效果等于,几场干戈戏拍下来,演员个个成了弓马专家。
以至于掀开这些新东谈主演员的豆瓣主页,你能看到特长栏是一水的马术、弓箭、拳击,仿佛沿路去义乌搞的特价批发。
独一不及的是仙东谈主阵营。
黄渤上演的姜子牙孤独贩子之气,和哪吒杨戬构成贫嘴滑舌三东谈主组,基本沦为搞笑担当和配景器用东谈主。
服化谈方面也下足了苦工,细节较真到险些叫东谈主疑心导演哪儿搞来这样多钱。
仅负责建设影片主建筑龙德殿的木匠,就有300多东谈主。更吓东谈主的是,建筑用的全是纯木质等比例的雕花部件,由工匠手雕,拼装好后,还要少许点贴上金箔讳饰。
纣王征一次大徭役,思来也不外如斯。
片中乐器使用墓穴里考古出来的上古乐器。纣王打的饱读,是鼍饱读,伯邑考吹的笛,是名为“箎”的笛形乐器。
大到一把铜剑,小到一派服饰,齐是来真的。刺绣、玉雕请来非物资文化传承东谈主制作,最终的条目是:诚然齐是现抓的,但要达到放进博物馆也不会被坐窝看穿。
但相通,用心有时间也显得有些用劲过猛。
比喻说,剧组涌现,为了规复上古原始丛林的奥密氛围,剧组跑到林芝,把当地树木一棵棵翻模拓印,回到影相棚重建复现,甚而取来原生苔藓培养,再贴回树上。硬生新手搓了1万平这样的原始丛林。
而这片丛林在电影中并莫得什么格外的出彩领悟。
更为东谈主诟病的少许是,关于上古历史爱好者来说,《封神》的服化谈,看起来并不太相宜史实。
起码商朝不该有如斯形制的盔甲,经典的车战也莫得复现。
剧组声明,这是因为《封神》是神话电影,是以好意思学系统主要参考水陆画,加入了许多幻思元素,并非完全写实。
但毫无疑问,这如故给较真的不雅众带来了某种异质感。
不外灾祸的,如故映前最受期待的殊效部分。
合座看下来,东谈主间与仙魔殊效南北极分化严重。
东谈主间的干戈地点,殊效极尽传神。
相助不要命的实景拍摄,呈现出的干戈画面惊喜十足。
古代大界限军阵交锋,很少有导演能拍出少许不飘的真实感,乌尔善作念到了。
但干戈画面有多好,仙魔殊效就让东谈主有多失望。
无论是神龙如故馋嘴,建模齐显得僵硬毛糙,不说并排海外,在国内也算不上顶尖。
至于雷震子,静态图中看起来甚而有种页游质感,动起来也没好到哪儿去,绿唧唧的配色,加上肉感的筋膜翅膀,叫东谈主怀疑是不是哪家异邦公司拿了哥布林的建模来偷懒。
仙界的涔涔与魔气灵动不及,申公豹请师父相助时,配景水流的动态也有“一眼假”的问题。
放在其他影片中大略还好,但这是承载了更多盼愿的《封神》,它应该值得更好。
横蛮说尽,少许小小的震荡写在临了。
影片放映临了,滚动的使命主谈主员名单让我有些惊诧。其中不光有熟谙的演员、影相、音乐、殊效,还有极为浩大的匠东谈主、作事使命主谈主员。
他们通常并不显眼,但在《封神》的屏幕上却紧紧收拢了散场东谈主群的视野。
我思,这至少是一部尊重东谈主的电影,尊重我方,也尊重不雅众。
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