bad news 丝袜 《封神》，巧合挺面子
出品 | 虎嗅后生文化组bad news 丝袜
作家 | 木子童
裁剪、制图丨渣渣郡
本文首发于虎嗅年青内容公众号“那個NG”（ID：huxiu4youth）。在这里，咱们呈现当下年青东谈主的面目、故事和气派。
《封神》尽然还可以，这是走进电影院前，我最莫得思到的效果。
毕竟宣发阶段它周身高下齐涌现出一股浓郁的烂片气味：
早早打出“中国史诗”的旗子、对标《指环王》，演员内外明星云集、故事配景啃老神话IP……这套路，烂，且熟谙。
看起来就像另一个《长城》或是《图兰朵》，多孝敬一张电影票齐是对中国电影业的侮辱。
但出东谈主猜想的，《封神》尽然立住了，而且立得很稳——不单是四肢一个工业化的视效大片，也四肢一个“故事新编”的难获胜利之作。
它有许多毛病，依然算不得完好，但如若问我值不值得看，那谜底一定是值得，而且值得一张IMAX。
第一次，夸奖一个国产神话大片，剧情能排在殊效和服化谈前边。
即使拿走总计的CG殊效，只留住脚本，《封神》依旧是个指令且耐看的故事。
众所周知，《封神演义》不好拍，因为太散。
全书一共100回，登场东谈主物多如繁星，而且回与回之间的情节讨论并不精致。
姜子牙是主角，但他直到第十五回才下山。
是以《封神演义》改编影视不比三国水浒，不成照搬原著，一个弄不好，等于形散神也散。
《新刻钟伯敬先生品评封神演义》
而《封神》电影只引入了一个新主意，就把这一盘散沙全提了起来。
这个主意是：“质子”。
（以下内容有剧透，请严慎阅读）
何为质子？商王遣寰宇八百诸侯供献男儿入朝歌，平时，是替父侍君的近臣，战时，则是商王牵制诸侯的棋子。
诸侯如有谋逆，质子当先问斩。换句话说，如若父亲生有二心，他们等于父亲的弃子。
而这样一群朝不虑夕的弃子，在野歌却有东谈主敬重。他是殷寿，商王的小男儿，英勇善战，胆略过东谈主。
殷寿辘集八百质子，构成“质子营”，授以兵法技击，覆按他们成为“铁血男儿”，为王室效命。
西伯侯之子姬发，等于其中之一。
这位改日注定成为周武王的年青东谈主，亦然《封神》三部曲的主角。
姬发打小渴慕成为袼褙，是少有的上赶着来朝歌“服役”的质子。在质子营中，他与殷寿的男儿殷郊交好，如阐扬父亲般仰慕周身袼褙气概的殷寿。
但是他不知谈，在不久的将来，殷寿还将领有一个愈加众所周知的名字——纣王。
故事开篇即是殷寿从袼褙向暴君升沉的初始。
冀北侯苏护叛乱，声称“永不朝商”，殷寿率质子营平叛，苏护死战不敌，女儿妲己寻短见。
交往中，殷寿鲜血巧合滴入轩辕坟，解开千年狐妖封印，狐妖借妲己尸首还魂。
狐妖发现殷寿早已不甘屈居于窝囊的太子之下，遁入更大的贪心。为报殷寿解困之恩，狐妖施法助殷寿弑父杀兄，登上王位。
效果因为得位不正，纣王激发天谴。为弹压寰宇不悦，纣王急召四方伯侯进京，特意杀鸡儆猴。
与此同期，仙东谈主姜子牙奉师尊命，持封神榜下凡，欲择一明主赠与封神榜，完毕天谴。
于是，在野歌，几路东谈主马再见，一场父子相残、仙魔混战的大乱局就此张开。
乱局中，姬发慢慢发现，纣王袼褙的假面下潜藏着可怕的悍戾不仁，在试图叫醒和转圜失败后，他选择叛出朝歌，复返西岐。
这是《封神演义》前二十一趟的内容，从“纣王女娲宫进香”到“文王夸官逃五关”，正是通盘封神故事的缘故。
天然，其中为了简化，删去了姜子牙火烧琵琶精，妲己献严刑等经典情节，同期提前了姬发的出场，让他从一初始就站在了故事的中心。
但改编并不突兀，从“义军反商”改为“父仇者定约”之后，剧情反而比原著愈加丝滑几分。
不知要翻烂若干本《封神演义》，才能钩玄概要塞索要出最具封神特质的戏剧龙套——“父与子”的宝石关系。
在职何一册其他古典演义中，你齐很难找到这样多父子之间血腥迫害的幻思样本：
纣王听信妲己诽语，沉追杀亲生男儿。
哪吒剔骨还父、削肉还母。
西伯侯姬昌占卜得知宗子伯邑考被纣王所害制成肉饼，强忍悼念连食数枚。
如若说，西方的集体潜知道里老是藏着“弑父情结”，那么纲常与孝谈总揽的中国古代，则恒久弥散着“子女的自虐情结”。
通过自虐式的奉献与酬劳，子女确证我方的价值，并由此取得快感。
比起“我命由我不由天”的中二标语，这无疑是能震荡更多中国东谈主内心的诡秘。
而《封神》电影顺利把这种“父子宝石”来了次全方针无死角升级。
纣王殷寿，父权PUA专家，全剧“总爹”。
对麾下质子，他假作念蔼然地自称父亲，驾驭质子的孺慕之情适度他们，让他们远隔生父，成为王室的器用。
但同期他对我方的父亲相通抱有期待bad news 丝袜，渴慕被父亲戒备，当发现不管怎么勤勉也无法像兄长太子一样博得父亲的宠爱，他坐窝选择弑父。
对亲生男儿殷郊，他有父爱，但有限的父爱在我方弑父后慢慢转为无穷的猜忌。
而纣王之子殷郊，则是自虐式好大儿典范。
对父亲满腔孺慕，甚而冷落宁肯顶替父亲身焚以扬弃天谴，殊不知“试图顶替皇帝”的行为一经犯了父亲忌讳。
另一双父子，西伯侯姬昌和其子姬发，是“绝世好爸”和“二五仔男儿”的虐心组合。
姬昌与纣王正相背，真嗜好爱男儿，仅凭一块玉环就认出辞别八年的质子姬发。
但是偏巧是这样的他，吃下了纣王命东谈主用宗子伯邑考制作的肉饼。
自幼为质的姬发心扉愈加复杂，理性上，他对姬昌有着难以压抑的血脉亲情，默默上，由于阐扬纣王这位精神父亲，他又站在了生父的对立面。
一场纣王夜宴戏，更是连结把4对父子推上峭壁。
这场宴集上，纣王召东西南朔四伯侯至殿前，叫来四东谈主的质子，对证子说，四伯侯秘密谋反，今已清晰。你们现时杀了我方的父亲，坐窝就可以袭取他的爵位，不然二东谈主同罪论处。
四对父子，归拢种绝境，他们阔别会作念出奈何的移交？
旷费的，《封神》毁灭了昏君明主的宏不雅叙事，选择用“父子宝石”四肢心扉干线，出东谈主猜想，但齐备是理智之举。
一者，父子龙套正是东谈主类最原始的矛盾之一，正应合了富商上古期间的配景。
二者，孺慕不可得，奉献无好果。
这种独属于中中语化的“虐恋情深”拉满宿命与悲催感，这一刻，中国式的百依百顺竟与西形貌的史诗叙事产生了某种共振。
有段时辰，国产电影格外热衷制造“中国我方的史诗”。
但到底啥是史诗，全球齐一知半解。
思象里，似乎只须撒币够多，地点够大就对了，但效果全球也看到了，这些国产巨制和史诗独一的讨论只须“史诗级扑街”。
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信得过被招供的史诗电影，大多来自西方。比如《斯巴达三百袼褙》和《角斗士》，以古典体裁为基础，形貌一个古代袼褙的处事。
再普通少许，也无谓幼稚古代和践诺，比如《星球大战》是天际史诗，《指环王》是玄幻史诗。
重心是，不单要有“史”，还要有“诗”。
“史”等于历史感，无论真实如故架空，齐要能提供充足的细节丰采，让东谈主服气这个天下真实存在。
而“诗”则是诗性，一种指向壮烈和精熟的好意思学体验，通常返自袼褙主角与宿命的叛逆。
但大大齐国产史诗电影只可作念到前者，却忽略了愈加剧大的后者。
这也难怪，因为中国自古以来就莫得过“史诗”。
钱钟书、胡适和鲁迅齐曾异途同归的惊叹过，西方诗歌的发展是从史诗到戏剧诗再到抒怀诗，而中国则是抒怀诗一步到位，从来莫得史诗。
史诗的诗性来自古希腊悲催精神的延迟，这少许中国东谈主很难顺畅领略。
但莫得过，不代表不思有，正如梁启超所说：“写史意味着建构一种庞杂叙事，以支撑其时与民族建构或国度建设联系的各式决策。”
一部优秀的史诗，能够创造一种集体缅思，在幻思中塑造一段总计东谈主共同招供的“历史”。
上古本无信史，但在各式神话听说的加持下，中原子孙齐服气炎黄大战、神农尝百草。
这就像某种幻思领域的填海造陆，一朝胜利，不亚于民族文化的开疆拓宇。
这几年，吃够了陶冶，只怕一经很少有不雅众在期待国产电影史诗了。
是以当导演乌尔善说《封神》要作念“中国我方的神话史诗”的时间，全球也就当一乐。
效果，《封神》这回好像真的成了。
不仅作念到了充足着实的细节丰采，而且拿抓住了“诗性”的内核。
改编后，《封神》脱离《封神演义》神魔大乱斗的干线，把视角从头聚焦回“东谈主”的身上。
通过不同维度的“父子宝石”消解神魔的疏离感，并在悲催式的宿命里展现东谈主性的精熟。
我愿称之为更适应中国宝宝体质的史诗电影。
而且这部国产大片，繁难恬逸尊重一下不雅众的才略。
莫得强行降智的邪派，莫得“我命由我不由天”式的疼痛标语。
焦灼的隧谈和廉正的腐化齐领悟得刚刚好。
比喻说纣王，就从一位扁平的“昏君样板”变得愈加立体。
各式文艺作品里，纣王向来是肥胖无脑的中年色魔形象。但在《封神》中，演员是费翔，即使年过60，依然帅得东谈主腿软。
他不仅体格高大，而且果敢善战——敌军焚烧大火羁系马队前进，他当即指导质子营蒙上马匹眼睛，冲偏执堆。
更繁难的是，他还能干险诈，最擅长不动声色的驾驭东谈主心——质子营的质子就算被逼自裁，临终还对他充满钦慕与谢意。
这乍一听，少许儿也不像传统演义里阿谁昏暴的纣王。但这可能恰正是历史上纣王更真实的形象。
《史记·殷本纪第三》纪录，纣王“材力过东谈主，手格猛兽；餍足以闭门造车，言足以饰非”。
翻译过来等于说，纣王武力过东谈主，能肉搏猛兽，况且他的奢睿足可以拒却臣下的劝谏，他的言语足可以障翳我方的症结。
他是天生坏种，但不是精虫上脑的提线木偶，他有贪心，更有才略，配成为聚合三部曲的终极大魔王。
聊完剧情，临了浅聊一下演员、服化谈与视效。
能看出来，《封神》剧组十分有忠心，但有时也有些用劲过猛。
先说好的方面。
当先选角是负责的，袁泉上演姜皇后、夏雨上演申公豹、李雪健上演姬昌，变装贴脸，演技在线。
独一映前被诟病比拟多的，是娜然上演的苏妲己。许多东谈主以为她并没能体现狐妖的妖媚，面容寡正人之交。
但在影院内容看来，娜然版妲己的动态其实十分有狐类的滋味，犹如一只骨骼轻灵的小动物，时而流露生动懵懂的热沈。
至于狐妖为何不妖，乌尔善在一次采访中涌现，他以为：“妲己的形象有其纯碎的一面，它是一只来到东谈主间的小动物，总计行动亦然出于自我保护。”
如若这真的导演对妲己的领略，那么娜然的演绎也算到位。
更格外的，是“质子营”的演员。他们全是新面孔，来自1400多东谈主的口试筛选，最终由导演亲身选出。
在“封神演义覆按营”里，他们给与了近半年的集训。每天照着商代贵族子弟战士的课表上学，不仅要覆按体能，还要学习饱读乐、古琴、技击、马术、弓箭、礼节，这效法的是“礼乐射御书数”的正人六艺。
苦练半年，终于练到导演欢跃。赤身态象原始而阳刚，披上铠甲，正合先秦所珍惜的狞厉之好意思。
但练得太好也带来了一些小小的问题——总计高难度动作戏齐得亲身完成，因为体格这样好的替身太难找了。
效果等于，几场干戈戏拍下来，演员个个成了弓马专家。
以至于掀开这些新东谈主演员的豆瓣主页，你能看到特长栏是一水的马术、弓箭、拳击，仿佛沿路去义乌搞的特价批发。
独一不及的是仙东谈主阵营。
黄渤上演的姜子牙孤独贩子之气，和哪吒杨戬构成贫嘴滑舌三东谈主组，基本沦为搞笑担当和配景器用东谈主。
服化谈方面也下足了苦工，细节较真到险些叫东谈主疑心导演哪儿搞来这样多钱。
仅负责建设影片主建筑龙德殿的木匠，就有300多东谈主。更吓东谈主的是，建筑用的全是纯木质等比例的雕花部件，由工匠手雕，拼装好后，还要少许点贴上金箔讳饰。
纣王征一次大徭役，思来也不外如斯。
片中乐器使用墓穴里考古出来的上古乐器。纣王打的饱读，是鼍饱读，伯邑考吹的笛，是名为“箎”的笛形乐器。
大到一把铜剑，小到一派服饰，齐是来真的。刺绣、玉雕请来非物资文化传承东谈主制作，最终的条目是：诚然齐是现抓的，但要达到放进博物馆也不会被坐窝看穿。
但相通，用心有时间也显得有些用劲过猛。
比喻说，剧组涌现，为了规复上古原始丛林的奥密氛围，剧组跑到林芝，把当地树木一棵棵翻模拓印，回到影相棚重建复现，甚而取来原生苔藓培养，再贴回树上。硬生新手搓了1万平这样的原始丛林。
而这片丛林在电影中并莫得什么格外的出彩领悟。
更为东谈主诟病的少许是，关于上古历史爱好者来说，《封神》的服化谈，看起来并不太相宜史实。
起码商朝不该有如斯形制的盔甲，经典的车战也莫得复现。
剧组声明，这是因为《封神》是神话电影，是以好意思学系统主要参考水陆画，加入了许多幻思元素，并非完全写实。
但毫无疑问，这如故给较真的不雅众带来了某种异质感。
不外灾祸的，如故映前最受期待的殊效部分。
合座看下来，东谈主间与仙魔殊效南北极分化严重。
东谈主间的干戈地点，殊效极尽传神。
相助不要命的实景拍摄，呈现出的干戈画面惊喜十足。
古代大界限军阵交锋，很少有导演能拍出少许不飘的真实感，乌尔善作念到了。
但干戈画面有多好，仙魔殊效就让东谈主有多失望。
无论是神龙如故馋嘴，建模齐显得僵硬毛糙，不说并排海外，在国内也算不上顶尖。
至于雷震子，静态图中看起来甚而有种页游质感，动起来也没好到哪儿去，绿唧唧的配色，加上肉感的筋膜翅膀，叫东谈主怀疑是不是哪家异邦公司拿了哥布林的建模来偷懒。
仙界的涔涔与魔气灵动不及，申公豹请师父相助时，配景水流的动态也有“一眼假”的问题。
放在其他影片中大略还好，但这是承载了更多盼愿的《封神》，它应该值得更好。
横蛮说尽，少许小小的震荡写在临了。
影片放映临了，滚动的使命主谈主员名单让我有些惊诧。其中不光有熟谙的演员、影相、音乐、殊效，还有极为浩大的匠东谈主、作事使命主谈主员。
他们通常并不显眼，但在《封神》的屏幕上却紧紧收拢了散场东谈主群的视野。
我思，这至少是一部尊重东谈主的电影，尊重我方，也尊重不雅众。
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