【SXBD-051】美少女アイドルレイプ 8時間 在19世纪，东欧犹太东说念主外侨好意思国，阅历了若何的流程？
【绪论】【SXBD-051】美少女アイドルレイプ 8時間
从哥伦布往西飞翔起，欧洲的犹太东说念主就来到了好意思洲。西班牙、葡萄牙还有荷兰的塞法尔迪犹太东说念主迟缓散布在大欧好意思两岸的各个口岸，在波士顿、纽约这些方位诱骗了犹太社团，主要作念商贸生意。
在 18、19 世纪的时候，中欧的犹太东说念主就运行从德国往好意思国外侨，而且这种情况一直在抓续发展，从东欧到中欧，从普鲁士王国的波兹南地区到白俄罗斯的明斯克，从立陶宛的维尔纳到乌克兰的敖德萨。
大限制的外侨让世界犹太东说念主的散播情况发生了变化，有了新的犹太中心，还激动了犹太斯文和世界斯文的换取，把近代欧洲犹太史的发展走向给更正了。
这种跨国的外侨，意味着东说念主员、物质、技术、想想不雅念还有社会文化的相互换取，能加速城市化的程度，更正东说念主口的结构，让好意思国社会从多元文化主张发生转向。
在好意思国犹太文化的重新塑造中，传统占主导的德裔犹太东说念主和塞法尔迪犹太文化，在大外侨的时候赓续变弱，东欧犹太文化迟缓占据了主导地位。是以从一定程度上讲，东欧犹太东说念主外侨到好意思国的这段历史程度有着东说念主文地舆方面的意象。
【东欧犹太外侨干涉好意思国】
就像前边讲的，东欧犹太东说念主决定外侨异邦，原因挺多的。一是东欧社会环境越来越差，反犹主张还到处扩散；二是经济地位镌汰了，19 世纪末俄国搞工业化的时候，有些犹太手工业者比不外大机器分娩，握住停业，只有加入无产阶层的队伍。
另外啊，判断要不要外侨，不光得议论家庭环境方面的需求，还得想想外侨得花些许钱、有多大资本。在商场竞争的机制当中，时时是停业的那些东说念主，外侨的意愿更强，更想离开家乡。
要细巧的是，精深欧洲犹太东说念主外侨到好意思国，主要原因在于他们流动性前所未有的强。许多犹太商东说念主搞跨洲际交易，积累各地的眼力，在外地蕴蓄东说念主脉。像散播在大欧好意思两岸口岸的犹太东说念主搭建交易网罗，给早期犹太外侨提供资金、信息、安全这些东西。
因为故土莫得包摄感，加上社会环境变差，是以东欧犹太外侨去好意思国的神志跟爱尔兰外侨、意大利外侨隔离很大，犹太东说念主大圆善家整个挪动。
就算是向来习气了生存比较流动的犹太东说念主，也有这么的情况。若是冒险去到不熟练的方位，在这之前，犹太东说念主会狠狠议论一番，外侨夙昔，是不是会遭遇更难的场所。
玛丽·安汀在回忆录里讲，“虽说我父亲离家去寻资产这不算崭新，可他离开我们时的那种情况，跟我们之前阅历的扫数情况齐不同样。
我们既没果真又瓦解的资金渠说念，也没固定的住处，以致连少量变好的盼头齐莫得。”即便这么，有一部分犹太外侨对往后的日子还挺乐不雅的，有个年青的外侨讲，“对我而言，离开故土可太难了，从小时候到长大成东说念主，一直在这个城镇生存，齐被它困住了，日子就跟街头窗户里的油灯似的，光辉越来越暗，可一议论能离开这儿，去镂心刻骨的新方位，我的心就嗅觉像重活了一趟。”
【跨洋飞翔的辛酸】
生存在栅栏区的东欧犹太东说念主带着家东说念主坐火车去基辅、华沙这些大城市，接着借中欧铁路到维也纳、柏林、布雷斯劳等中欧城市，然后在汉堡、不莱梅、鹿特丹之类的口岸等着坐跨洋飞翔的客船。
另外一条清晰是先从汉堡、不莱梅还有鹿特丹坐船去伦敦、格里姆斯比、哈利奇，接着再从伦敦、利物浦的口岸坐船赶赴好意思国。
从欧洲大陆的口岸经英国中转去好意思国的旅行，也即是第一条阶梯，比从欧洲大陆口岸汉堡、不莱梅、鹿特丹成功去好意思国花的钱少。这一齐上最难的即是从俄国出去到中欧城市那段，本体上，俄国政府到 1882 年才给出境外侨发护照。
不外护照得花不少钱，还得等好几个月，是以大精深犹太外侨齐是在别东说念主赞理下偷着逾境的。
另外，普鲁士政府有端正，得是有护照的外侨才气在那徬徨一阵子。不外还好，边境处理机构幽闲收犹太东说念主的行贿，给那些没护照的偷渡者发商务阐述。
19 世纪初，好意思国东说念主富尔顿把蒸汽机用到了汽船上，紧接着，大限制的蒸汽汽船就被用在航运界限了，让汽船的限制、载客量还有瓦解性齐提高了。
虽说客舱又小又挤还不适意，不外卫生为止得挺严，是以传染病在客船里很少爆发。跨洋航路的竞争极度犀利，好几家航运公司为抢乘客，齐幽闲把客舱卫生环境弄好，把行状培植上去。“1906 年之后，利堡口岸（Lebsok）建好了，俄国这才通畅了去好意思洲的航路。”
虽说英国在保护外侨乘客方面的举措比不上德国，可英国的航运公司声誉要比德国的好。
一个很热切的原因在于它充任着去往好意思国或者加拿大从属国的中转站。有位伦敦的犹太东说念主讲，“旅行的标的地是好意思国，半途会在伦敦歇歇脚。
巧合候，他们把钱全花在来伦敦的这一齐上了，钱不够去好意思国，就会在伦敦待一阵子，等学会个时候，攒够钱了再去好意思国。
就我了解的情况，去好意思国的犹太东说念主里，从伦敦开赴的比从俄国开赴的齐多。在 1880 年到 1914 年这段时分，豪爽有 12 万东欧犹太东说念主在英国永久住下来了，这酿成了除好意思国以外最大的东欧外侨群体。1914 年的时候，英国 30 万犹太东说念主里，进步三分之二是 1880 年以自后的东欧犹太外侨家庭。
因为反犹主张的作用，向来摆脱民主的法国竟然也出现了排犹情况，有些法国犹太东说念主联想外侨到好意思国，以此来躲开反犹主张带来的破坏。
1881 年，有个犹太商东说念主跟巴黎的犹太社团纲领求，把一部分法国犹太东说念主送去好意思国，毕竟好意思国事最斯文的国度，能给扫数东说念主保险个东说念主摆脱，保险扫数东说念主的特有财产，又平正又摆脱，还让每个东说念主齐有对等的政事职权。
极度是纽约在这个时间是热切的外侨城市，号称好意思国社会的一个写真，也更能代表那些从外洋来的、不是原土着的群体的利益。
然而纽约是交易和东说念主员换取的中心，东欧犹太外侨却没法很快融入进去，还处于阻滞崎岖的情状。“雅各布·里斯说东欧犹太东说念主是需要转型的群体，不承认他们会调谢到跟好意思国斯文不相容的社会。”
是以呢，好意思国的一些社会改良家想要把东欧犹太东说念主分散在纽约市的各个社区，让他们跟好意思国社会的其他群体能更密切搏斗，激动东欧犹太外侨向主流社会贴近。
东欧犹太外侨潮刚出现的时候，原土的德裔犹太东说念主就运行匡助从欧洲来的这些本家了。
他们用好意思国化的主张，想要把外侨身上传统社会的萍踪给消裁撤。
要知说念，好意思邦原土的犹太东说念主得当好意思国挺早的，可东欧的犹太外侨呢，花了两代东说念主的功夫，才融入了好意思国社会。
外侨能给这片地皮带来自制，可若是收受的外侨太多，极度是质地不咋样，就像最近的外侨情况清楚的那样，大精深犹太外侨齐没法被同化，这就跟坏蛋让胃难熬同样，很有可能会极度危急。
东欧的犹太东说念主外侨到好意思国可太禁锢易啦。由于没啥弥漫的钱，他们时时只可坐最低廉的客船。比及达好意思国口岸，有的东说念主连个亲东说念主齐莫得，得靠慈善机构的匡助才气接着过日子。
“希伯来衔接慈善团体”诱骗于 1874 年，“希伯来外侨挽回协会”诱骗于 1881 年，这两个组织在挽回东欧犹太外侨方面发达了热切作用。希伯来外侨挽回协会在瓦德岛设了点，建屋子安置这些外侨，还给他们找临时责任。
因为许多外侨涌进纽约口岸，这超出了两个协会的责任承受才略，是以，这两个协会不再给外侨提供永久住房了。“我们被穷外侨缠着，把一部分东说念主安排到工场，只让他们干轻点儿的活，可外侨们埋怨责任太累，时常干个一两天就不干了。”
本体上，在助力外侨这件事上后果更高的组织是犹太同乡会（Landsmanshaftn）。丹尼尔·索尔估算，从 1880 年运行，纽约悉数有 3000 多个这么的同乡会，会员进步 4 万名，精深成员是东欧犹太东说念主。况且，犹太同乡会有着世俗的社会包袱，其中一项即是帮外侨融入好意思国。
好意思国内战罢了以后，南北经济变得差未几了，工业立异那会儿急着要年青力壮的劳能源，就从欧洲招来那些不熟练的工东说念主，这么对熟练工东说念主的需求就镌汰了，用工资本也就随着降下来了。
和其他口岸城市比拟，纽约的地舆条目极度好，口岸又宽，等深线也多，节略大吨位的船舶靠岸和避风。哈德逊河给纽约城供应了充足的水，还能搞内河航运。因为 1825 年修了伊里运河，商品和东说念主员能从水路成功进到内陆，一直到五大湖那片。而且像芝加哥、克利夫兰、底特律这些中部城市发展得可以，中部的矿产和食粮能通过宇宙铁路网快速运走。
另外啊，早在内战当时候，纽约就依然是好意思国的金融中心了，纽约证券来往所能给工业立异发展弄来和调配资金。好意思国工东说念主的平均工资水平可比同期期的欧洲高多了，东欧的犹太外侨能找着一份收入挺可以的责任。
路易斯·魏尔斯说过：“纽约的犹太外侨在一定程度上成了好意思国犹太社团的榜样。”
来到纽约的犹太外侨是从东欧的各个城市和地区来的，他们说的方言不同样。
安息日到了，你若是走到街上，就会发觉这边东说念主们唱歌和言语的动静，跟近邻那条街截然相悖。
古典武侠校园春色这些犹太东说念主……当发现我方跟本家没法用一种语言换取的时候，就想着拿英语当桥梁，于是纽约的犹太东说念主很早就学英语了，还幽闲去上夜间学校（nightschool）。
新外侨一般不会在一个岗亭上干太久【SXBD-051】美少女アイドルレイプ 8時間，纽约城快速发展给他们带来超多契机，一运行齐围聚在曼哈顿下东区。虽说有一小撮东说念主会去波士顿、芝加哥之类的城市，但精深东说念主照旧在曼哈顿找责任。
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